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Bego Miñaur. Roberto Awa Nari nació en un pueblo de la Amazonia peruana, llamado San Pedro de Tipishka, en el seno del pueblo Kukama. "Los Kukama hablamos la lengua kukama, una rama de la familia lingüística tupi guaraní", ha explicado Roberto, en euskera, a EuskalKultura.com. "No sé cuántos somos, porque se dice que estamos desapareciendo. A la gente le da verguenza hablar en kukama, que se usa sólo para bromear, o en casa, o cuando se está borracho. La escuela pública de Perú ha tenido influencia en la pérdida de nuestra lengua. Es penoso".

Roberto llegó hace seis años a Euskal Herria para actuar en una película y decidió quedarse en Basauri. No sólo eso, sino que también decidió estudiar euskera, para integrarse plenamente. "Pero estaba en paro y un amigo que es profesor de AEK me invitó a aprender euskera gratis. Ese detalle es muy importante para mí. El euskera me dió un lugar en el mundo", recuerda.

De la selva la gente

Aunque resulte sorprendente, Roberto asegura que el euskara y el kukama son lenguas muy parecidas.  "Por ejemplo, los peruanos se ríen de nosotros, porque al hablar español decimos las frases al revés: “de la selva su gente” o “de Juan su camisa”. Es una traducción directa del kukama, por eso digo que se parece al euskera, así: “ritama awakana”=“oihaneko jendea”, “juan chiru”=” Jonen alkandora”, por ejemplo".

[La Gran Kukama, en el río Marañón (foto RAN)]

En la Amazonia, al parecer, hay palabras relacionadas con el euskera, quizá rastros de algún euskaldun que pasó por allí hace muchos años: "En la selva de Perú se pueden oir palabras como “zuri”, un gusano blanco (zuri es blanco en euskera), “motelo”, un tipo de tortuga (motel significa lento), “txalupa”, un tipo de canoa o “xiringa”... pero esa es otra historia". 

El cura antiimperialista

En una narración plagada de anécdotas, Roberto asegura que aprendió sus primeras palabras en euskera en Perú, casi sin darse cuenta. Cuenta que en una época en la que hacía teatro y tocaba en un grupo punk en la calle, un cura se les acercó y les dió revistas, libros y un casette.

"En la tapa del casette ponía “música antiimperialista”: canciones en castellano, himnos rusos, en árabe... y una canción en un idioma desconocido. “Si es antiimperialista, estará bien”, dijo uno del grupo y nos la aprendimos fonéticamente: ”uh uh uh colore bisía, arrasá ke riaren contra... uh uh uh colore gustía shenofó biaren contra...!", rememora Roberto. El cura, por lovisto, era fan de Negu Gorriak.

[Roberto, otro mendizale euskaldun (foto RAN)]

Actor y músico

Roberto participa en actividades en favor del euskera y da charlas sobre su experiencia. Cree que eso puede animar a otros, aunque no quiere ser modelo de nadie. Tras una de esas charlas en un colegio lo invitaron a dar clases de manualidades a los niños (los kukama lo hacen todo artesanalmente) y lleva ya tres años como profesor. También trabaja de cuantacuentos y poco a poco se ha ido haciendo una carrera como actor ("Secretos de cocina", "El cazador de dragones"... son algunas de sus películas).

[A la derecha, arriba, Roberto Awa Nari en el cartel de la película "Secretos de cocina"]

Además, Roberto toca la guitarra en el grupo Dangiliske, con el que ha actuado en Euskal Herria y en el extranjero: Alemania, Grecia, Catalunya, Mallorca, Bretaña... Reconoce que hablar euskera le ha abierto muchas puertas. "La gente se abre cuando les hablo en euskera, eso me pasa mucho. Les pica la curiosidad, se acercan... y tras un rato hablando me convierto en uno más del pueblo, bueno, al menos es lo que siento yo".

Dice que el euskera le ha ayudado a conocer Euskal Herria y siente que es una lengua muy cercana al kukama. "Si ves un pueblo desde dentro, desde sus raíces, desde su madre tierra, desde su lengua, todo toma sentido y no hay límites. El kukama y el euskera son lenguas indígenas".