Se han digitalizado y colocado en la red 504 libros, artículos y trabajos de Intxausti (Segura, Gipuzkoa, 1934). Entre ellos recursos básicos y referenciales en relación a la historia social del euskera y a la historia religiosa de Euskal Herria. La terminología es también un terreno que goza de importantes aportes de este goierritarra académico de honor de Euskaltzaindia desde 2004. 60 años de un trabajo que continúa, puesto que Intxausti sigue a día de hoy, sin jubilaciones que valgan, su relevante labor investigadora.
Efe / Donostia-San Sebastián, La obra del historiador y estudioso del euskera Joseba Intxausti está accesible a golpe de clic gracias a la digitalización que ha llevado a cabo la Fundación Jakin de 504 trabajos, resultado de seis décadas de actividad de este intelectual de la generación del 56.
En total son 11.684 páginas pertenecientes a 36 libros completos, 103 fragmentos y 365 artículos de temas diversos que van desde la religión, la historia social a la terminología en euskera y que están disponibles en la página web de Jakin, en https://www.jakin.eus/intxausti.
La directora de Jakin, Lorea Agirre, presentaba esta semana el trabajo junto con Paulo Agirrebaltzategi, Joxe Azurmendi y Joan Mari Torrealdai, integrantes históricos junto al propio Intxausti de esa revista en euskera creada en 1956 y que el académico segurarra "refundó" en los años 70 cuando asumió su dirección.
La digitalización de la obra de Intxausti es la segunda que acomete la Fundación Jakin mediante un convenio con la Diputación Foral de Gipuzkoa tras la llevada a cabo sobre los trabajos de Joxe Azurmendi.
Nacido en Segura en 1936, Intxausti estudió en Arantzazu y en el seminario de Olite, donde cursó filosofía y dio sus primeros pasos en la actividad cultural vasca a través de la revista "Gure izarra".
Intxausti está considerado además uno de los precursores de los estudios sobre historia social y religiosa del País Vasco así como en la investigación de la terminología en euskera, un campo en el que fomentó la creación del centro sobre Terminología y Lexicografía (UZEI).
Una de sus aportaciones destacadas fue su postura en favor de la unificación del euskera porque consideraba que la sociedad moderna requería de una lengua vasca moderna, un pensamiento que expuso en el artículo "Illobira bultzaka" (Empujando hacia la tumba") que publicó en 1957 y provocó una gran polémica entre los considerados "puristas" que eran contrarios a esa renovación.
Además dirigió y coordinó numerosos proyectos culturales como la enciclopedia "Euskal Herria" entre 1984 y 1985, el Libro Blanco de Euskaltzaindia así como la colección de biografías "Bidegileak".
La digitalización llevada a cabo por Jakin alcanza hasta el último trabajo de Intxausti, publicado en la revista Aranzazu el pasado mes de octubre, "Musulmanak Europan".
En su intervención en el transcurso del acto de presentación que tuvo lugar en el centro Koldo Mitxelena de la capital donostiarra, Intxusti quiso aclarar "su manía" por abordar el tema religioso en su recorrido intelectual a pesar de que es una tema que "ya no interesa a la sociedad".
Intxausti --que fue él mismo franciscano y que para nada ha perdido sus nexos con la comunidad franciscana y el mundo religioso-- se reconoció como un defensor de la sociedad laica pero abundó en que la religión ha tenido mucha importancia en la historia vasca y "esto no se puede olvidar".
De hecho avanzó que prepara un trabajo sobre el judaísmo en el País Vasco.
Mila esker, Joseba Intxausti, y zorionak: Zorionak a ti y zorionak a nosotros.
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