Coincidiendo con la Feria de Durango, Euskalkultura.com publica los trabajos del certamen Gernika por la Paz (I)

En este año en que se cumple el 70 aniversario del bombardeo de Gernika una de las actividades realizadas en la Diáspora para conservar vivo su recuerdo fue el certamen literario 'Gernika por la Paz', organizado por las euskal etxeas argentinas 'Zazpirak Bat' de Rosario, 'Kotoiaren Lurra' del Chaco, 'Urrundik' de Paraná, 'Euskal Etxea' de San Nicolás, y 'Gure Etxea' de Santa Fe. Coincidiendo con el inicio hoy de la Feria de Durango EuskalKultura.com inicia la publicación, en días correlativos, de los textos premiados, comenzando por el texto ganador, 'Crepitan las llamas en la tarde', un poema de Fabio Echarri.

Los trabajos premiados del concurso Gernika por la Paz, según lo resuelto por el jurado integrado por Edorta Jimenez, César Arrondo y Mikel Ezkerro, fueron, en primer lugar, 'Crepitan las llamas en la tarde', de Fabio Javier Echarri, de Resistencia (Chaco); en segundo lugar, 'Acerca de la resistencia de los cuerpos', de Silvia Noemí Iglesias, de Puerto Madryn (Chubut); y, en tercer lugar, 'El Roble de Gernika', de María Virginia Rubio, de Trenque Lauquen (Buenos Aires).

Sobre Fabio Javier Echarri

Fabio Echarri, fundador y primer presidente del Centro Vasco Kotoiaren Lurra de Chaco y actualmente miembro del Centro Vasco Gure Etxea de Laprida, y del Centro de Estudios de la Cultura y Nacionalismo Vasco 'Arturo Campion', señala que se enteró de la existencia del certamen a través de EuskalKultura.com. Si bien contaba ya en su trayectoria con varios escritos acerca de Gernika, este año del 70 aniversario además del texto presentado a concurso publicó asimismo un artículo en la revista 'Chaqueña' de Norte, así como en el boletín electrónico Euskonews.

Escribir del tema es para mí impactante, porque estuve en varias oportunidades en la villa foral y he visitado además de la Casa de Juntas, el parque, el roble, y el magnífico museo dedicado al bombardeo, explica Echarri a EuskalKultura.com. Agrega que tiene familia en el País Vasco, tanto en Bilbao como en Pamplona y que mantiene un contacto muy estrecho particularmente con sus tíos y primos de la localidad navarra de Oteiza de la Solana.

Si bien ésta es la primera vez que presenta a concurso una poesía, Echarri cuenta con un significativo número de trabajos premiados en narrativa, publicaciones individuales y colectivas. Por otro lado, su participación en el ámbito de la cultura supera los límites del campo literario: como director del proyecto de Rescate de la Memoria Vasca en el Nordeste Argentino, trabajó en la edición de los videos 'El cura caminador', 'Los pasos de Juan Bautista Echezarreta', y 'Embajadores vascos en la tierra del algodón'.

CREPITAN LAS LLAMAS EN LA TARDE

Por Fabio Javier Echarri

Crepitan las llamas en la tarde.
El mercado bulle de gente compras, juegos, niños, ancianos.
Gudaris arrastrando el alma
y lo que queda de un cuerpo cansado.

Lejos el frente. Cerca la muerte.

No había presagios nefastos, pero
crepitan las llamas en la tarde.
Juegos de niños, voces de adultos, risas de ancianos;
muchedumbre entreverada que no espera el desastre.
Crepitan las llamas en la tarde.
El cielo azul hasta hace un momento, se vuelve negro.
El sol se tapa de cóndores que dejan caer sus desperdicios
y ya todo es sangre y llamas en la tarde.

Lejos el frente. Cerca la muerte.

Sirenas, gritos, desesperación, miedo, dolor
El cóndor descarga sus entrañas aquel
26 de abril en el mercado.
Crepitan las llamas una tarde que dejó de ser tarde
   para ser noche, para ser fuego.
Crepitan las llamas en la tarde,
en la plaza, en el mercado, en la iglesia, en la calle.
Se alza un brazo desde los escombros,
se escucha un grito desde el fondo.
El cóndor vuela bajo y ya se ven sus ojos
   desorbitados, rojos.
Crepitan las llamas en la tarde
en el pueblo, en Gernika, en la plaza, en el mercado, en la calle.
Gana el fuego las gargantas de los niños, de los ancianos,
   de las mujeres, del gudari.
Crepitan las llamas en la tarde.
Lejos del frente de batalla, lejos de todo. Lejos del mundo.

Cerca la muerte. Lejos el frente.
Crepitan las llamas en la tarde;
   en un crepitar eterno
   alrededor del árbol,
   que nunca alcanzan.
Porque para matar el alma se necesita más que fuego.
Gernika eterna.
Crepitan las llamas en la tarde.
   Lejos el frente. Cerca la muerte.
Y el grito de un pueblo se estampó
en el roble incólume
   que grita,
   que le dice al mundo
   que los vascos son inmortales.
Crepitan las llamas en la tarde.
   Crepitaron la tarde en que fenecía la primavera.
De las cenizas brotó la esperanza,
y el grito del roble, con más fuerza que nunca,
escribió la más sublime página de la historia de un pueblo.
Ser vasco. Ser Gernika. Ser roble.
Ser un grito que baja de los montes para sentir las llamas,
el fuego, el crepitar.
   El vasco es el fuego.
   El roble es el vasco.
   El vasco es Gernika.

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Publicado en EuskalKultura.com el 27 de septiembre de 2007

Fabio Echarri, fdor. y director del Museo de Medios de Comunicación
En www.chaco.gov.ar

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